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Artistic Workshops Workshops of theatre | Que ce soit des ateliers de Kathakali, de Kûtiyattam, d'Ottan Dullal, ou de Pavakathakali, nous proposons des stages en groupe ou en individuel, pour débutant ou confirmé.
Les stages intensifs pour confirmé de Kûtiyattam et de Pavakathakali se déroule à Irinjalakuda au Natana Kairali.
Les stages de Kathakali débutant ou confirmé peuvent se donner ou à Fort Cochi ou au Centre Paalam à Trivandrum.
Les cours d'Ottan Dullal ne se passe qu'au Centre Paalam à Trivandrum.
Nous pouvons également organiser des stages AFDAS pour professionnels du spectacle : nous contacter, nous établirons les objectifs et le déroulement pédagogique ensemble.
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| Atelier Musique ou Danse. | Dans le même cadre que les ateliers théâtres, nous proposons des ateliers pour débutant, confirmé ou professionnel, en individuel ou en petit groupe.
Nous effectuons un devis sur demande : par rapport à l'objectif pédagogique, la durée, les conditions de séjour. |
|  | |  | | La musique et la danse en Inde du sud |
Il existe deux grandes traditions classiques en Inde : au Nord la musique hindoustani, et au sud, la musique carnatique. Toutes deux nées d'une tradition poétique ancestrale, elles interprètent à leur façon les textes sacrés : chanteurs et musiciens ornementent la métrique des poèmes, tandis que les danseurs illustrent les principaux thèmes et les rythment dans l'espace.
Les artistes classiques font un apprentissage très long et rigoureux auprès de grands maîtres, la connaissance étant en grande partie transmise de façon orale.
Le plus vieux traité remonterai au Vème siècle av.JC , le NATYA SHASTRA, rédigé par le sage Bharata , appelé aussi le 5ème Véda. On raconte que le dieu Brahma lui-même décida de créer les arts afin d'enseigner la connaissance divine aux humains, mais aussi de gouter a la saveur esthetique RASA et expérimenter une pure félicité.. Il s'inspira du savoir des 4 Vedas pour en créer un cinquième qui représente la quintessence de tous les arts.
La musique
La forme musicale la plus répandue est le RAGA, que l'on peut traduire par 'couleur'. Leur construction est modale, fondée sur une série fixe de notes choisie dans la gamme des 7 notes naturelles (= SVARA : SA RE GA MA PA DHA NI SA ) qui elles-mêmes n'ont pas de fréquence fixe. On s'accorde sur la 1ère note, le SA qui peut être do, ré ou celle qui convient au musicien.
A chacune d'entre elle correspond un sentiment, une émotion. Chaque RAGA est également lié avec un moment de la journée ou les saisons de l'année.
Les SHRUTI sont les variations infimes des tonalités naturelles. Elles renforcent ou modulent l'expression des sentiments.
ALAP : introduction solo
TALA : cycle rythmique, unité de temps répétées selon un rythme particulier. Des syllabes, les BOLS, permettent de mémoriser chaque figure rythmique, ainsi que toute une gestuelle de la main. S'y ajoute un tempo (lent, moyen rapise).
Lors d'un concert le musicien annonce son SA au cours de l'alap, puis les notes correspondantes au sentiments du RAGA choisi.
Bien que strictement défini, l'interprète aura pourtant la possibilité d'improviser, pour le plus grand plaisir des auditeurs.
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